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刘义隆笑着点了点头，道：“这是赛里斯人最为看重的，庶民也好，贵族也好，祭司也好，心中都有一种对大势的感知，君王待他们仁义，他们就会敬重君王，一种理念如果适用于时代，他们自然也会格外拥戴这种理念，如果这种理念背弃了获利者的利益，却能激发人心中的怜悯、仁慈等美好的品质，说明在这些受益者之上，它还有更广泛的受益者，也就是庶民。”

“庶民……？”伊嗣俟困惑道，“你的意思是，庶民的利益要高于贵族？这……这是不对的。我们为什么要重视庶民？他们有着不同的族别，只因为神明的指引而成为埃兰人……”

刘义隆却道：“每一个庶民，无论他是哪一族别的人，曾经信仰什么神明，他都是一个重要的劳动力，如果能将他吸纳为为你纳税的人，你就会多一份税收，你不对他们好，贵族就会对他们好，争取他们，就是为了帮助你战胜贵族。您的万祭之祭曾经说过，阿胡拉的威荣会自然而然让人注目，只要接纳了他，总有一日他会转而信奉真正的善。”

伊嗣俟沉思了片刻，讷讷地低声道：“这个道理我从来没想过，我本以为我不需要在意庶民，只用带领军士获得胜利……”

刘义隆哈哈笑道：“沙阿，这就是我说人心向背的原因啊，你要明白人人都愿意亲近你的分量，你不能勉强他们，剥削他们，给他们活路，他们就会拥戴你。”

“那我该怎么做到拉拢庶民呢？”

刘义隆沉吟了片刻，问道：“在沙阿看来，统治的根基是什么？”

伊嗣俟想了想，道：“埃兰开国的君主曾经说过，教权是王权的根基，王权也庇护着教权，众王之王是神明的代言人，是神明赋予了我们权力。”

刘义隆道：“那么神明是怎么教导你践行国王的责任的？”

“善思、善言和善行。”

刘义隆微微笑了一下，道：“在你心里善是什么？”

伊嗣俟愣怔，思索了片刻，最后他迟疑地道：“敬奉神明，在心中祷告的时候要虔诚，对外也要展现出神明所教导的事项？”

“既然如此，我们不妨来讨论一个选择。”刘义隆道，“你觉得一个赐予下属一千枚银币的国王和倾尽家中二百枚银币帮助陌生人度过难关的农民，谁的心意更善？”

伊嗣俟一下子有些呆住，从数量的程度上来讲，显然是国王赐予的更多，但是倾尽家财去帮助仅仅只是一个陌生人，这却是一种他认为自己无法企及的高度。

但刘义隆还没有说完，他道：“沙阿曾经说过自己也是个普通人，既然如此，夸赞和帮助你对抗你的敌人如果是一种善，那究竟是对你的善还是对神明的善，你认为神明会想要哪种善？”

这下伊嗣俟实在是半句话都说不出来了。他垂头丧气地低下了头，心中想着，对于神明来说，他似乎的确不够善。

“所以说，真正对神明的善行，是一种美好的品德，它不以付出多少来衡量，只以是否真诚为衡量。”刘义隆笑道。

这的确是《阿维斯塔》中的教义，这一点，伊嗣俟心中倒是认可的。

“善与庶民又有什么关系呢？”他困惑地问道。

刘义隆平静道：“现在你明白什么是善了，底