分卷阅读164(2 / 2)
最后回?归本真,看山是山看水是水。
观音微微一怔,大西天的佛陀菩萨们早早就是看山是山看水是水的归真境界。可是……佛法无边,谁也没有想过需要一条岸。
没有落脚的岸,便是长沉于此,所以世俗看修行的僧人们也似在苦海。
岸并非是脱离佛门还俗,是更高的地方,更高的境界。无边佛法本不会?有更高,也正因为佛法无边应对了海,所以——必需有岸。
没有任何一个佛菩萨罗汉和僧侣们见过佛海上的岸,更没有谁到达过那个岸,是此时此刻观音才第一个意识到,无边佛法还有更高处。
菩萨慈悲的双眼从未有过这般神采奕奕的时候,大圆满的尊者在此刻拥有了缺憾,已经到达终点的路,又延伸出一段。
无边苦海的彼岸,有神佛来渡。
无边佛法的彼岸,又该如何前往。
观音俯首看着阿丑,第三境界的山水总是高高在上,认为他人没有这般觉悟,困于表相,连看山不是山都尚未做到,何谈勘破本相。
然,本相无需勘破,在那里,就是那样?。
第二?境界高于第一境界,第三境界高于第二?境界。
同样?是山是水,归真却未必比本真更高境界。
观音就是那看山是山的归真,阿丑则是那看水是水的本真。
“姆唔,姆唔。”哮天犬啃着骨头,穿过篝火的视线因为很低,所以能看清端坐在地的菩萨俯首时的表情,那般温柔宁静,慈悲的眼眸里却又似藏着风雨海浪,自己掀翻这艘渡人舟。
那是大圆满尊者对新的缺憾的虔诚叩问,是对无边佛海之岸的向往,是归真为本真所动容的恍惚。
“姆唔姆唔。”哮天犬啃骨头啃得更起劲了,好像也能明白为什么主人喜欢看热闹了,姆唔姆唔,骨头真好吃,热闹真好看。
眼眸更合一些,视线垂落在阿丑的脸上,美丽的神佛询问丑陋的人:“阿丑,你在人间,在苦海……该如何呢?”
她?吃了很多?的苦,如今享了不少的福,她?仍旧是人,但已和神仙没有差别。如果阿丑要度人出苦海,不同样?只能是指引人修行得长生,跳出世俗吗?
“什么该如何?”阿丑没听明白意思,皱眉琢磨说,“如果因为不肯舍弃东西只能在苦海里,那就……把苦海变得不苦,不就是了。”
阿丑看着菩萨,那双慈悲平静的双眸里是无奈失落。
人有七情六欲,有贪求执念,就一定纷争不休,苦海就是如此无边无尽。苦海不会?不苦,就像地狱永远不会?空,阿丑把苦海想得太简单了。
阿丑虽说把苦海变成不苦就好,可不知道?具体?该怎么做。她?枕在膝盖上转过身去面?对篝火,随意取了一根木柴波弄着火焰,心里琢磨着:
——“如果洪水来临前,人们自行开挖沟渠、填土做堤,不会?因为是权贵的土地被破坏而责罚,即便没有皇帝下令,大家都会?很积极地治水,不就少了洪涝的苦吗?”
——“如果农田的粮食不会?被?分走大半,想要粮食的权贵们自己不种地就得花钱买,当来年收获不足时仍有余粮,不就少了饥荒之苦吗?”
——
↑返回顶部↑