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于是他汲汲营营半生,最终背离了他的君主,交出了他的术,粉碎了他的自尊与认知,沦亡于他最擅长的一道。

【凭着屈指可数的史料,我们无法隔着漫长时空判断出李斯选择胡亥时如何想。也许如分析所说,也许有别的根由,也许就是突然脑子抽了,但能够确定的是,最终他一定后悔。

这场因私心而起的背叛,将庞大而前所未有的帝国推向深渊,无论他在狱中如何痛惜,如何悔过,都无力再改变。

他参与过塑造,又轻轻推在了关键处,于是高楼塌陷,天下失序,一切回到未有之时。李斯能够怀缅的,只有死前与次子相对而泣时想起的东门黄犬。

“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”

功绩如他,罪果如他,也不过是被黄犬相逐而死的一只狡兔。】

因为有读者比较关心所以对赵高宦官这个属性再进行一些补充解读,他有女儿,但亲生还是养女真不好说,女婿阎乐的存在说明不了什么。

秦汉时期宫廷罪奴会被拎去当宦官,但此时的宦官并没有完全等同于后世的太监,更多是随侍的仆属,也有健全男性,东汉才开始“宦官悉用阉人,不复杂调它士”,二世的话基本可以确认他的宦人身份。

很多人认为赵高不是宦官的理论来源是李开元的《说赵高不是宦阉-补《史记》赵高列传》,这里有一个核心问题: 李开元反驳的是宦阉这一点,并没有反驳宦人这个身份,而许多人自动等同了这两个身份,认为赵高就不是宦官——可是人家讨论的是阉没阉。

李开元这个论调也有人反驳,这段时期史料少,很多理论都是推测的观点,大家争论的也挺多的,各有各的道理,不赘述了。

《史记 秦始皇本纪》

《史记 李斯列传第二十七》

第26章 扶苏

愚人驱黄犬, 黄犬噬狡兔。

犬逐愚人死,帝国安可复。

听完三人这一桩公案,堂上众人愤恨李斯行差踏错将自己与帝国一同推入深渊的行径,王女王子们却又多一重思考: 胡亥要屠戮他们时, 李斯究竟是否阻拦?

怎么想都无解, 如今的李斯如何知当时抉择, 依天幕所言此事也未被史料记载,但一日思索不出,心中便一日横着根刺,夜夜扯动心脉。

【讲完这三个人,镜头调转回嬴政和扶苏这一对父子。

始皇究竟看不看重这个长子也是老生常谈的议题了, 扶苏和爹顶牛, 后果是被赶去监军了, 就这一点引出不少争议。

首先是扶苏非太子派别。吕思勉在《秦汉史》提出“古太子皆不将兵”一说,你瞅瞅申生的事儿呢?

以此为论点,大家认为边防当然重要,但如果是储位人选,不会把他赶到完全远离政治中心的地方,更何况是在触怒父亲之后, 这看起来就是火气大了直接放逐。

更何况,要真是下一任继承人,帝王自然会为其组建政治班底, 李斯没道理不和扶苏亲密,顺势对自己的身后事做点安排啊。

再者,兵士属于国家与国君, 会顺理成章直接效忠正统继承人,根本不用把他下

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