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哥哥弟弟解决了，那肯定要慰问一下老爹。李渊正泛舟海池，尉迟恭擐甲持矛，和大惊失色的、即将荣升太上皇的李渊汇报了今日进程，太子齐王作乱，但不必忧心，秦王已经解决了他俩，接下来就派我过来保护您了。

其他人对秦王的热心肠予以肯定，觉得该用太子之位奖励他，李渊颤颤巍巍表示，好好好，朕一直就是这么想的啊。

英明的太子莅临他忠诚的大唐，父子俩继续演他们还没结束的物理意义上的《摔跤吧！爸爸》，李渊客套一下，表示之前都是误会，爹爹错怪你了，李世民也很伤心，父子两个抱在一块儿哭上了。

虽然这段确实很热血很风云变幻很有政治压迫感啦，但流传到现在其实大家的关注点真的偏了。

司马光写《资治通鉴》写到这里，可能是觉得造//反上位不太政治正确，没法给读者良好引导，思虑再三，给这场血色政变添加了一点父子亲情小互动：世民跪而吮上乳，号恸久之。

于是淋漓的血色被忽视，每个读到这里的人都在问，就，虽然学术上对此给出了很多说法，但这个“跪而吮上乳”吧，它真的很怪啊，大宋文人能不能不要写这么奇怪的东西！】

“……”

太宗陛下振作精神，准备坦然接受后人对玄武门一事的所有评判，却发现后世子孙的注意力不知道偏到哪去了。李世民感到一阵无助，想拉住皇后的手吧，一转身李承乾李泰李治几个人都盯着他，皇帝无助摆手，不，朕不需要你们用这样的方式表达孺慕之情，就让这一切都随大哥四弟一起埋葬在武德九年吧。

长孙皇后侧过脸偷笑，这样才好呢。后人对这件事的叙述语气这样戏谑，并不在意陛下杀兄胁父，亦不认为此举有错，只是随意而散漫地吐露它。

天幕下许多人又陷入一番争论，论李世民无君无父、行事急切、明明有更稳妥解决方法的学究和秦王不争便死、能者居上的书生吵得沸反盈天，认为此是人伦惨案者有之，说是正常政治斗争的亦有之。

但唐宗毕竟是唐宗，若是旁人行这等弑兄逼父的恶事，少说也要得些唾弃，如今轮到李世民，许多人也只是争个道义对错，而非对这位天子有什么指摘——昭陵还在那里，至今依然时不时有人前去哭一哭前路，谁还能为隐太子李建成真心谩骂难得的圣君？

倒是大宋，许多人看司马光的神情都带了些微妙。跪而吮上乳这个记载吧，乍一看没什么，效仿羔羊跪乳表孝心，可天幕单独拎出，再想想确实怪得很。

司马公倒是八风不动，他修此书本就是为了教化，自然要按照他奉行的写。

李建成人还站在朝上，心已经跳出长安城了。他看着站在面前温和微笑的李世民，心中只想他能那样轻易地带许多人埋伏于玄武门，但守卫不觉有异，大臣们不觉有异，当天陪父亲游湖的臣子们甚至还在两个皇子身死后帮腔……

秦王的势力，不知不觉中已经深入至此了么？

太子看向皇位之上的人，他