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首诗文的最后一篇，《示儿》。

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

乱世后的天地是无波死水，要无数精卫衔石来填。

甲午后文人说寸寸山河寸寸金，精卫无穷填海心，于是南宋的山河也敞开襟怀，辛弃疾投以将军百战，陆游掷以铁马冰河，但江川辽阔，木石之微终莫能平，诗人就将自身也做一块填海之石，像他来时一样回归海中。

待九州再同，沧海变桑田，这块刻舟求剑的顽石，自然也会泅渡而去，重回故国的土地。】

天幕的话语渐渐隐去，画面却未曾消逝，千年后桑田沧海，名为陆游故居的屋室内，无数青年人来来去去，参观罢又离开，只在某处留下些什么。

模糊的，颜色各异，地域不同，因天幕视角太远也看不出具体图样，但陆游清楚，这是一张又一张的九州图。

南宋稍前的时空，岳飞北伐而归，对被急召入京、年仅十几岁的陆游伸出手。

少年接过，是一个小小的锦囊，其中并无他物，只一把黄土。

第124章 咱真不是这样人①②

素日天幕说史， 观众听罢或唏嘘或愤怒，看完陆游生平却俱敛容缄口，四下悄无声息，只余满地戚戚。

诗文情感实在厚重， 也未晦涩到难以读懂， 浅近晓畅， 就算没有后人详细解读，百姓连听带猜也能明白个大概。身在战乱时，自然感同身受，纵处太平时也难掩怅惘，这与朝代地域无关， 而是故土难舍。

“南宋朝廷的情况， 岳飞都冤死， 陆游一个秉直文人，梦里铁骑踏不破山高水远，再担忧也扭转不了大势。”

“只可怜他一片丹心，盼了一辈子临了看北伐失败，也太折磨人，这时候真不知道高寿是好事还是坏事。”

刘禹锡从雅集归来， 因簪了一枝辛夷，不愿让它在车马上颠簸，便一路步行， 听周边民众对后世之事侃侃而谈。

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所有人的精神面貌都变了，诗人想。从胸无点墨到尝试学字读文，再到随着天幕精解诗书也能一悟， 后世的义务教育没有在今时推行，可日月所照江河所至的百姓， 却实打实地在这种盘点下明理知事。

从前幼时能诗已可赞一句神童，如今稚儿绕街玩乐，已能作几句虽不精妙但像模像样的浅诗，道醉中犹唤收疆土，梦里还思过散关。

当然，也有超出他承受能力的。

刘禹锡前行几步，听到近日最流行的说话故事：“传闻那放翁，本是北斗星君座下护法灵官。因见人间金人南侵，生民涂炭，竟不惜自贬仙阶，投身陆家为子，降生时霞光缭绕……”

懦弱凡胎宋高宗，千年蝠妖秦桧，破军星君兼财神岳飞。陆游上疏时风雷大作，落笔引古木折断，金人读诗肝胆俱裂，刘禹锡边腹诽边坐下，没留神便听了几个时辰。

待听到诗人临终示儿、魂归北斗，每至风雨夜，大散关都有一老者仗剑高歌的结局后，他终于长吁口气，心满意足起身。

甫一出门，就撞见神情微妙的元九与强忍笑意的白乐天。刘禹锡侧耳细听，僧人正俗讲：“这元郎本是西天尊者座下一缕文光，有菩萨心肠金刚手段，自愿脱了莲台，为人间持一把利剑……”