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除了江海月本就熟悉的四目师叔和千鹤师叔外。还有卖过不少法器给她的刘师伯，跟师父一样专攻符道的李师叔，善于卜卦相面之术的许师叔等?。再加上他们各自收的弟子，坐在一起吃饭的时候有种?久违的学校食堂的感觉。

比如这里打饭的大妈也有一手抖勺子的本事，江海月也就纳闷了，抖勺子是食堂大妈入职后就会主动领悟的技能吗？

不过作为玉虚观的产权所有人，给所有人开工资的老?板，食堂大妈是不会在江海月去打菜的时候抖勺子的。

好在一开始抖勺子是为了分配均匀，等?一轮打完后，其他人吃完第二?轮去添菜就不会抖了。在这个年代大家都没有浪费食物的习惯，每顿能吃饱已经是很?高的要求了。

吃完早餐弟子们自觉去拿抹布扫帚去各殿清扫除尘，在玉虚观供奉的神?仙有三?清，分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

这是道教通常都会供奉的最高神?，江海月也是在学习道法后了解到的，之前也只是知道有三?清而已。

哦对了，符咒最后常常会念的“太上老?君急急如律令”的太上老?君就是太清道德天尊。

因为是道教的最高神?，他们入住的当然是玉虚观的最中央占地面积最大的主殿。三?座威严的神?像坐在大殿里，两旁端坐的神?像是五老?，所谓三?清五老?，其实五老?与三?清的地位是一样的，甚至以前比三?清的地位更高，因此居于一殿。

从现实的角度讲，五方五老?君是古代帝王祭拜的神?仙。后来道教出现，在道教的神?话故事里五老?是先天就存在的神?明，掌管五行代表五个方位。

道士用到的五色令旗，代表的就是五个方位。当然了，代表方位的神?明还有五方天帝。举其中一个例子，南方炎帝是祝融，代表炎帝的南方神?兽是朱雀。

道教神?话故事中的神?实在是太多?了，哪怕是方位和星宿都有好些，江海月拿着笔记本忍不住露出痛苦面具。这些知识不想学都不行，因为好些咒文里都要请神?仙星宿，你想借他们的神?力总不能连他们是谁都不知道吧？

不仅如此，往后还要带师侄，总不能在小辈面前丢脸。

作为现代人，那些细分下来的大大小小的神?明江海月很?多?都分不清，但为了往后要与香客讲解，便也跟着师父师伯们后面听?古代道教神?话故事，记不住的都拿笔给记上，趁现在香客还不多?全都背起来。如果香客问其中一个神?仙的典故，她一问三?不知不是尽丢人么。

对于江海月的认真，师父和师伯们见了很?是满意，并让自己的徒弟们也学起来。

被?安排到主殿除尘的文才秋生在上过香后愁眉苦脸的开始念念有词，例如三?清就有好几个称呼，如果香客好奇问“混元老?君是哪一位”，你总不能一脸蠢样的回“没听?说?过”吧？

那不得笑掉人的大牙？

“唉。”秋生拿着抹布擦了擦供桌，把笔记本往怀里塞了塞：“好不容易住上大道观，怎么就背上书了呢？”

他可是励志搞财务的，要让玉虚观香火鼎盛。往后又不用他来接待香客，给他们讲神?话故事。