第145 章 志在中祖！（1 / 2）

“末将没想过这些，只想着为国尽忠效力。”

赵充国瞳子黑白分明，

凝目之间，黑得更黑，白得更白。

刘彻深视赵充国，转瞬之间，又回到漠视一切的眼神，

“你这麽想就是对的。

熊儿一朝，群公辟命，采贤俊於岩穴，取英气於仄陋，

能人异士嘛，总是不嫌多的。

莫以为有了卫青和霍去病就够了，万万顷江山，只靠俩人是管不过来的，

朕说你想挤到熊儿身边是没位置了，可，要想为大汉效力，大有可为。”

刘彻是被封印的恶龙。

恶归恶，

但从没人说过他菜。

见识丶谋划丶布局，都是人类最顶尖的水平。

他不止一次在心中推演过现在的时局，

无论推演多少次，

都是一个结果。

自己没机会了。

刘彻又不可能造自己家的反，别管怎麽样，退一万步来说，

现在还是刘氏江山，

登临大宝的是朕的血脉。

并且，以朕之武功，会得到一个极好的谥号。

至於庙号...

也会拿个不错的。

哪怕刘彻再有野心，誓要做千古一帝，压在他前面的两位汉家皇帝，如大山一般，无论如何都挪不动了，

高皇帝刘邦庙号太祖，

太祖是何意？

因其始，因其定，

是开辟时代的英雄人物！

祖宗在前，排四世的刘彻，如何都要被太祖压着。

没了太祖，还有退而求其次的庙号，

太宗。

很可惜。

太宗早被人用了。

此为昭穆制度中，仅次於太祖的庙号。

此时为汉世，每一个庙号都极具含金量，盛君如景帝也没有混上一个。

不像後世，庙号被用得没什麽含金量了，就连石敬瑭都能被封个高祖。

或䭾说，

汉时是以人为庙号增彩。

因为高皇帝是太祖，因为文皇帝是太宗，

含金量唰得一下就起来了。

到後世呢？

是庙号给人增彩。

现在的情况就是这样，在汉朝，特别是西汉，非有大功大德䭾，不得有庙号，

太祖没了，太宗没了，

按照“祖有德而宗有德”的说法，

其实刘彻想混个祖字。

承继商朝最开始的庙号制度，

最牛的，一直是这三个字，

“太”“高”“中”，

刘彻思虑出的装逼路线，也要为身後名考虑考虑了，

在庙号中，单论珍惜性，

是中祖二字。

历史上得此庙号的皇帝寥寥无几。

太祖有“创世”之功，但各朝各代，不缺太祖皇帝。

庙号规定极为严格，

不仅要有大功，还要有大德。

大德相对於大功而言，

还算是好搞。

大德取决於皇帝自己。

而大功呢？

前提是国家陷入危难之际，

有困境，才有立功的机会嘛。

毫无疑问，太祖皇帝是有大功的，开天辟地，建立一朝。

在朝代发展中，国家处於命运的转折点，英雄从天而降力挽狂澜，而他们又不是开国皇帝，功不如太祖，

於是他们的庙号是世祖。

如再续汉祚的刘秀。

承续天命，重铸荣光。

再细作区分，

太祖是开天辟地之功，世祖是力挽狂澜之能，

“中”字配“宗”字有几个，