第1125章 拿上上考评，做天子门生（1 / 2）

第1125章 拿上上考评，做天子门生

王谦一个纨絝子弟，可在实践的过程中，逐渐成为了一个大写的人，变成了一个大丈夫，最开始，朱翊钧对王谦的期许，也只是这个纨絝，能够不那麽纨絝，不那麽胡作非为一些。

现在，他也逐渐成长为了国之干臣。

南洋教案，已经距离大明朝廷太远了，朝廷里的皇帝丶大臣，缺乏共情，缺乏对南洋宗教肆虐现状的认识，都远低估了其中的危险程度。

古今中外，这些狂热教徒不是那麽好惹的。

而朱翊钧因为和王谦的书信来往，对里面的危险，比朝臣们要稍微清楚一点。

就比如上个月，王谦的书信里，就讲到了去年十月，马尼拉总督府暴乱之事。

一群极端狂热信徒，打算攻破总督府衙门，在马尼拉发动了暴乱，在街上四处杀人放火，等到总督府牙兵尽出，总督府府衙守备空虚的时候，这些狂热教徒，攻入了总督府。

当时，王谦就在总督府内，他领着二十个人和这些狂热教徒死战到底，等到了援军赶到，王谦本人负伤十二创。

王谦还在书信里说，这些狂信徒长本事了，都学会调虎离山之计了。

除此之外，自从教案兴起之后，王谦遭遇了十多次类似的刺杀，都让他疲于应付，本来这些狂热教徒，希望通过这种给王谦一个教训的方式，让王谦收敛一些，知道他们不是好惹的。

这也是狂热教徒历来对付朝廷丶衙门的手段。

当朝廷丶衙门不肯行方便的时候，他们就用各种极端手段，逼迫朝廷丶衙门妥协。

但王谦非但没有收敛，反而变本加厉，不仅打邪祟，连背靠着邪祟谋求私利的一些汉人，王谦也往死里打。

这是一场你死我活的长期斗争，而且没人能代替他王谦。

无论是谁做了吕宋巡抚，都要做这件事，王谦就无法离开，他只能斗争到死，引起朝廷震怒，派来的官员，才能继续这未竟之事。

或者他完全获胜，彻底消灭邪祟，实现自己的目的：宗教无害化处理。

朱翊钧摇头说道：「朝中一些个士大夫，批评王谦，说他是邀宠沽名，说他知道朕不喜异端邪祟，所以才故意如此，以博圣眷，朕要说的是，他很清楚的知道，他不必如此，文成公留给他的圣眷，还有很多很多，足够他几代人富贵的遗泽。」

「说起来，文成公都走了好几年了，他还在跟文成公较劲，希望向父亲证明，我行，跟个孩子似的。」

王谦身上有很多的圣眷，他完全不必如此。

申时行出班俯首说道：「陛下，这些科臣为何要这麽讲？因为实在找不到别的过错，就只能在道德上指责了，而他们想要把王谦挪开，因为吕宋巡抚，其实就是南洋巡抚，其中之厚利，臣不必多言，这是个肥缺中的肥缺。」

「这些科臣们，为什麽不这麽攻讦叶向高呢？甚至叶向高曲笔起居注之事，就罚俸三月了事？因为把叶向高挪开了，他们就得去苦寒之地开边了。」

所有大臣都十分讶异的看了一眼申时行，申时行平日里喜欢端水，但这次居然不端了。

「不能让勤勤恳恳做事的人寒心，让奸猾之人得逞，如此这般，日子久了，这朝廷的体统和威严，就都没了。」申时行看到了大臣们疑惑的眼神，他为何要保下小王。

申时行在年前可以提起此事，也是跟陛下商量过的，二人就是为了保住王谦。

对王谦的围攻，从教案泛化开始，就已经开始了。

而王谦被围攻的真正原因，也不是这些科臣们同情蛮夷，他们连蛮夷都没见过，同情从何而来？就是王谦把教案泛化后，挡住了某些人的财路，断人财路，如同杀人父母。

王谦不仅杀蛮夷丶不仅灭教，他还杀汉人，一些个为虎作伥的伥鬼，一些个背后出谋划策，甚至真金白银支持教派泛滥的汉人，王谦也抓也杀。

这次，一旦廷议上定了调，日后科臣们再说此事，就是不懂规矩了。

「说到底，还是银子闹出来的风波。」申时行进行了最终的总结，给这事儿定了性，小王做的确实不太体面了，但也是有些人先不体面的。

枉顾国朝利益，只谋求私利。

朱翊钧眉头紧蹙的说道：「这些汉夷混在一起的狂热教徒，在马尼拉大开杀戒，他们拿着大刀木棍，四处搜杀马尼拉汉人，连养济院里的孩子，他们都不放过。」

「这些孩子，被拉到了河边，这个狂热教徒，用木棒丶石块锤杀孩子，数千名汉女被奸污凌辱至死，这些个教徒们，甚至还威胁我大明人，讲：尔忘了巴石河水的颜色了吗？」

「巴石河就是流经马尼拉的河流，当时，这些孩子被杀的时候，把整个巴石河的河水都染红了。」

「养济院里，可不仅仅只有汉人的孩子，还有一些夷人养不起自己的孩子，把孩子送到了养济院，全都被他们给杀了。」

「这些教徒讲：被汉人收养的孩子，就是不洁的。」

「事已至此，朕只能支持王谦大开杀戒，别无他法。」

「下章诸部有司，凡议南洋事，需先知马尼拉惨案之本末，察教案起衅之根源，此后，若无实据而劾王谦者，以沮坏国事论。」

朱翊钧的态度要比申时行更加鲜明一点，因为大臣们对这些事儿，了解的并不详细，就是知道，也只当传闻听一下，马尼拉离京师，确实太远了些。

袁可立手抖了下，但他还是一五一十的把陛下说的话写在了起居注中。

科臣以谦任吕宋杀孽过重劾之，陛下言：朕闻科道奏疏，皆谓王谦酷烈失仁。然尔等可知，去岁马尼拉狂教徒暴起，持刃执棍，沿户搜杀汉民。

巴石河畔，养济院幼童数百，尽被捶溺，河水赤三日不散。夷妇携子投院者，亦以受汉养即不洁之名屠之。

暴徒至今犹嚣：尔忘巴石河水色乎？

陛下又言：文成公遗泽足庇子孙，王谦何必舍命邀宠？朕观其书疏，十遭刺杀犹言不悔，非为私誉，实见生灵涂炭而肝肠如沸。

若以此等杀孽问罪，则守土安民之臣，孰敢任事？

袁可立的起居注对陛下所言之事，写的很详细，对科臣们的攻讦，没有进行任何摘抄，袁可立觉得申时行讲的对，他在起居注上，再次补充道：

时行首辅继奏：教案泛化，实断豪强通夷利路，众默然不言。是日，阁部廷议，遂定保谦镇乱之议。

至此袁可立把起居注写完了，张宏看了两眼，非常满意袁可立旗帜鲜明的态度。

科臣那些个鬼话，一句不要讲，不要写，讲一句，都是对国朝社稷之臣的诋毁。

最让张宏满意的是，陛下酷烈失仁的话，袁可立一句没说，有损圣君名望的话，最好一句不要有。

朱翊钧这个年过得仍然非常忙碌。

廷议之后，腊月二十六，他在皇极门宣见了外官丶耆老丶百姓们，廊庙陈民念，丹墀问政典，早已经成为了确定性的制度，唯一的问题就是这一千多本奏疏，陛下要一一过目，在初六休沐之前，都要做出回复。

对此，太医院的院判是有些不满的，陛下过年也不休沐，体重还想涨回去，做梦呢？

朱翊钧将这一千多本奏疏明确回复日期，往后推到了正月初十，往后推了四天，算是安抚了下大医官，但过年不休息这件事，改是不可能改的。

二十七日，朱翊钧带着皇后丶太子去了南海子墩台远侯丶海防巡检所在的南苑，慰问了这些家属，询问了他们的难处，下午的时候，去了永生永定毛呢厂，接见了匠人们，听他们说了官厂的种种问题。

二十八日，朱翊钧又带着皇后太子，去了西山煤局，西山煤局是旧名，新名是西山煤钢联营官厂，但大家习惯叫它煤局了，就一直沿用了这一旧称。

朱翊钧接见了大工匠蒋正阳，蒋正阳为匠人讨要劳动报酬，因为知道了张家走私贩私阿片的秘密，被张家围殴，险些死了，伤筋动骨一百天，蒋正阳还没好利索，朱翊钧降阶，去了蒋正阳的家中，还进行了一番恩赏。

朱翊钧和蒋正阳聊了很久，朱翊钧觉得：官厂有匠人大会，而住坐工匠真的有身股，虽然离开和死亡，身股就没了，但这身股还是让住坐工匠们变成了官厂的主人，身股制改制，对官厂意义重大。

这是制度上设计保证匠人们是官厂主人，而蒋正阳的说法很怪，他觉得制度上都是扯犊子。

匠人嘴笨，没那麽多弯弯绕绕，这扯犊子这件事上，还能扯过读书人？

在蒋正阳看来，现在住坐匠人有这样的地位，能成为官厂的主人，那都是因为大工匠们真的能见到陛下，有什麽冤情，能直接对陛下说，只是因为这样，匠人们才保住了现有的地位。

这一点，也是大工匠丶住坐工匠们的共识。

朱翊钧和蒋正阳聊了大半个时辰，才明确的知道了他的想法，其实去年皇帝重病的时候，不能接受陛下出意外的除了京营，还有西山煤局的住坐工匠。

当时匠人已经在准备下山的事儿了，只不过随着陛下的康复，没有必要发动了而已。

朱翊钧得知这一事实后，询问了匠人们下山要找谁，蒋正阳意味深长的看了一眼随扈陛下探视的申时行，显而易见，匠人们的第一目标，也是申时行。

别看申时行在廷议上，威风凛凛杀气飘，一股子老子是首辅，你奈我何的样子，被匠人看了一眼，申时行跑去祈年殿撞柱自杀，向老天爷喊冤的心都有了！

天地可鉴！

京营军兵，其实也还好，最起码戚继光还活着，压得住一点，可匠人们下山，谁来挡？

下午，朱翊钧前往西土城的时候，还专门宽慰了申时行，让他别往心里去，他这个皇帝这不是活得好好的吗？一切都没有发生。

申时行倒不是怕死，人固有一死，他申时行都做到首辅了，位极人臣了，这辈子完全值了，他不能接受自己以谋害圣驾的奸臣身份死去。

陛下真出了意外，申时行打算，自己先自杀，至少自杀了还能留下一些疑惑，被人给杀了，怕是永生永世被当成奸臣，跟秦桧坐一桌，过几千年，还要被骂。

朱翊钧到西土城，接见了英烈家属后人，又接见了所有的参将丶把总等京营将领，而后又赶到了十王城，接见了宗亲，在日暮时候，朱翊钧又去了清华园，这个从武清伯李伟手里收上来的大宅园林，已经成为了京师大学堂的一部分。

皇家理工学院是京师大学堂的正式名称，也是大明十八座大学堂里，唯一一个皇帝直管的学堂。

十八所大学堂也有高低贵贱之分，比如京师丶松江丶应天三座，就被戏称为天地人三院，而京师大学堂则被人称为天院。